哲学上钱的本质（佛说金钱和人生）

014. 百科篇｜金融的哲学原理（一），钱的本质 之 钱与物的简单关系

哲学上钱的本质

1、温馨提示：本文略干，但绝对有收获，请耐心看完。
说点真实、的本质其实是对他人付出劳动。
为什么这么说。下面我分2点来解释：
普通人理解的“钱”：是通过当下劳动获得的收入和财富。

2、
我们大多数普通人，通过劳动工作来赚钱，当我们的钱能够满足日常交易所需后，我们会将它储存起来，作为购买力的一部分。在这个意义上：货币具有价值尺度、流通手段、储藏手段、支付手段、世界货币等五大职能。
多余的钱，我们通过，购买资产，股票或黄金等等。

3、储藏起来，这些资产会随着时间的流逝增值，构成我们的财富，成为我们以后生，活的保障。这听起来。乎很美好，但实际情况却并非如此简单。
真正意义上的“钱”：人的劳动索取权，是跨时空的价，
如果我们抛开货币或金融的外衣，我们会发现，其实是他人通过劳动提供的产品或服务的总和，这个价值总和我们用来表示。

4、是跨时空的价值交换，来自于过去的劳动，而钱在本质上是无法存储的。
现在你手里的钱，来自过去的劳动，钱的“使用价值”本质上是无法被存储的。
今年生产的水果，10年以后不能再吃，要用10年后的价格购买。
今年生产的手机，10年以后逐步淘汰，新的价格购买。

5、
今年社会生活中的服务，比如钟点工的卫生，快递员的配送，这些服务业的劳动，都是当期立即消费掉的，也无法进行存储。的本质意义，其实是对他人，的劳动索取权。
假设你是一个35岁的青年人，每年工作12个月，收入60，家庭消费15，储蓄30。

佛说金钱和人生

1、即你的3个月劳动用于交税，3个月劳动用于消费，剩下的6个月劳动以货币方式进行储蓄。
然后有另一个老年人，他体力不支无法工作，所以支出储蓄，消费当下的他人的劳动。全社会的结果角度看：就是这个没有劳动的老人，消费了这个年轻人多余的劳动。

2、
所以钱的第二层本质：是个人的跨时空劳动存储，用现在的劳动获取价值，来交换未来年老之后，消费未来年轻人的劳动。基本前面2层本质，可以推理：若要获得“真正意义上的收入增加”，需要以未来，劳动者数量增加，提供的劳动成果为前提。

3、如果前提不存在，则收入为空有的泡沫，因为商品和服务的价格可以涨得很高。
如果你真正理解，懂得钱的本质其实是对他人付，出劳动的索取权。你就会明白，未来你的钱，是否真正值钱，关键在对未来劳动人口的卡位。
因为“钱”的使用，来源于当下的人贡献的劳动成果。

4、
而真正懂得了这一点，你就明白了，未来财富和钱能够保值，一定是未来能够卡位，新的“年轻人”喜好的资产。
过去的20多年，多买了几套房子的，就是卡位了80后90后大量新生人口和城镇化的劳动，吃到了时代的红利；
而那些没有买房而是将钱存在银行的人，则遭遇了通货膨胀，然后80%—90%的财富被缩水。

5、因此有必要提示一句：渴望财富保值增值的中产们，必须增加自己对财商、认知的积累，只有这样才能在未来不被时代所淘汰。在新生人数变化的时代里，如何让“钱”保值，如何卡位新的赛道和价值，值得每个人深思。
但不可否认的一点是：劳动力的价值，服务行业的消费，将变得越来越昂贵。